|
||||||||||
|
![]() 2018年7月17日,总裁赵旭州为甘肃建投控股集团物流园项目进行远程战略指导会议 ![]() 2018年6月20日,总裁赵旭州为江苏盐城广益来综合体项目进行战略定位汇报会议 ![]() 2018年5月11日,总裁赵旭州为江苏盐城广益来综合体项目进行战略诊断与指导会议 ![]() 2018年4月11日,总裁赵旭州为湖南永州物流园用地项目进行定位诊断与战略谋划 ![]() 2018年3月15日,总裁赵旭州与唐山古冶区区长张雪梅进行特色商业小镇项目战略指导会议 ![]() 2018年3月14日,总裁赵旭州与清华建筑设计院进行第一城 • 后时尚小镇项目建筑规划设计指导会 ![]() 2018年2月1日谋划诊断际华国际三五三九鞋厂文创园定位 ![]() 2018年1月22日谋划指导商丘豫东国际食品城项目 ![]() 2017年12月28日赵总裁与万达前副总裁陈平进行行业深度探讨与交流 ![]() 2017年11月19日,总裁赵旭州出席安徽阜阳国际服装城招商发布会并作招商动员演讲 ![]() 2017年11月4日,总裁赵旭州、副总何利鹏与新疆富美集团高层领导就富美国际家居建材城2期项目的战略定位召开工作会议并作详细汇报演讲 ![]() 2017年11月3日,总裁赵旭州、副总何利鹏与新疆昌吉国家农业科技园区管委会及昌吉农业局、建设局、房管局、财务局等部门重要领导召开园区战略规划会议 ![]() 2017年11月2日,总裁赵旭州、副总何利鹏考察新疆伊犁新月湾家居建材市场项目并进行战略定位指导 ![]() 2017年10月31日,总裁赵旭州、副总何利鹏赴新疆伊犁考察亚中国际商贸城大型专业市场项目并进行市场运营系统指导 ![]() 2017年10月30日,总裁赵旭州、副总何利鹏赴新疆霍尔果斯口岸考察霍尔果斯国际物流园、国际客运中心、南部联检楼等大型不动产项目并进行战略定位指导会谈 ![]() 2017年10月24日,总裁赵旭州应郴州市鼎成置业有限公司之邀,实地考察智付•星云汇项目并进行战略定位谋划指导 ![]() 2017年9月23日,湖北十堰金港商谷项目全国招商大会隆重举办,国际国内100余家品牌商赴会参加 ![]() 2017年9月10日,盛世国际“淄博印象美食城”选铺签约活动火热开展,会上总裁赵旭州为300多商家作了动员演讲 ![]() 2017年8月8日,集团总裁赵旭州赴广西桂林指导承和集团大型文旅地产项目 ![]() 2017年7月12日签约昌吉四季鲜产业小镇项目 |
赵旭州:悟道者一眼看穿福祸,治理大组织的顶级智慧尽在《道德经》发布时间:2026-10-30 浏览次数:23次 你以为“节约”只是省钱?“收敛”只是胆小?赵旭州先生告诉你:节约和收敛,是积德,是保组织长盛不衰的命脉。你以为“折腾”是勤政?《道德经》说:治大国若烹小鲜。圣贤和普通人的差距,只在一件事——分别心。赵旭州先生带你参悟《道德经》第五十六至第六十一章的大智慧,看懂治理、博弈与人生真相。
注:龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州 一、节约和收敛,才是最高级的积德 很多人一听“节约”“收敛”就皱眉,觉得是束缚、是苦日子。但赵旭州先生讲《道德经》时点破了一个真相:节约和收敛,是积德。为什么?因为收敛能让你保持中正,让你始终在理性中观察。一旦你放纵、放肆、膨胀、得意忘形,你的感性大脑就抢了理性大脑的频道。你陶醉了,乐极生悲了,放纵了,判断力就没了。撕开一个放纵的口子,就收不住,不可预计的祸端全来了。看看历史大家族:哪个家族节约收敛、有规矩,就能延长兴旺;哪个家族奢靡成性、挥霍无度,马上败落。治理组织也是一样。你坐到了治理的位置上,你对下面的人和组织负责。你该做什么?不是天天放大话、搞排场,而是收敛、不放肆、不忘乎所以。这才是真正的积德,才是对组织最深层的保护。
二、治大国若烹小鲜:不折腾,才是大智慧 组织太大了,怕不怕?责任太重了,慌不慌?赵旭州先生说,别怕。《道德经》早就给了答案:治大国若烹小鲜。煎一条手指长的小鱼,要慢慢煎。这面煎到有点糊、有点焦、有点硬了,再翻过去煎那边,它就熟了。你不能像爆炒肉片那样去爆炒它,一翻就碎了,不成个,没法上席。治理组织也是如此。不要天天瞎折腾,不要每天加戏、搞运动、玩感情。世界上男女之间,小作怡情,大作就是祸患,家破人亡、妻离子散。治理一个公司、一个品牌、一个国家,更要学会“不折腾”。什么是“不折腾”?顺应天道和自然,顺应本然。就像市场经济:让每个创业老板去折腾,他要发财、要实现财富自由,他就得去闯。你作为治理者,要做的是裁判,而不是亲自下场乱翻那条鱼。他犯法了,你用法律惩治他;他不犯法,你就让他去闯。你站在旁边做裁判,少折腾,就是最大的智慧。
注:图片来自赵旭州院长的网络课程 三、以正治国,以奇用兵:对内对外,两套逻辑 很多人把“博弈”和“治理”混为一谈,结果全乱套。赵旭州先生点出《道德经》的核心区分:治理组织,要以正治理。正,是不偏不倚,是慈悲、信用,是顺应自然、可长久的根基价值。你面对社会、面对品牌、面对自己人的时候,要有正气,要有底线,要有信用。这是一切长久之本。而博弈和斗争,要以奇制胜。你和别人搞市场竞争,战略博弈,较量斗争,要出奇招。不能天天用正招跟对手硬拼,那叫迂腐。对内以正,对外以奇。对内讲规则、讲信用、讲慈悲,对外讲策略、讲奇兵、讲制胜。这套逻辑搞清楚了,组织才有张力,才能长治久安。
四、圣贤与素人的分水岭:无为法,分别心 为什么有人能成圣贤,有人一辈子是素人?赵旭州先生引《金刚经》的话:一切圣贤因无为法而有差别。差别在哪儿?就在于“分别心”。素人有没有心?有。但我们的心是因境而生的——因为你捧我,我就觉得你是好人;因为对我有利,我就觉得这是好事;因为有远近亲疏,我就有了偏颇的判断。这就是素人,没有对错,但你就在这个层次里。可每个人在弱势、卑贱、想要公正的时候,都在渴望一个判官:希望他超越利害、超越远近亲疏、超越贵贱。就像戏曲里的包青天——不要因为我贫贱、不要因为我和你没有关系、不要因为我没有给你好处,就判我不公。你渴望的,就是一个没有分别心的圣贤。圣贤是什么样的?你用利益取悦不了他,你用危害改变不了他,你用什么手段都影响不了他那颗道心。这颗心,与道同在,与天理同在。它不是和利害同在,而是超越利害。否则,不能成为圣贤。圣贤能理解素人的因境生心,但他自己必须超越分别。一旦进入道心,再看世界,就是慧眼。
注:图片来自赵旭州院长的网络课程 五、打开慧眼:看穿福祸相依,不被表象迷惑 为什么你总被迷惑?被画皮迷惑,被小狐狸精迷惑,被花言巧语迷惑——因为你执着于外相,因为你看到“迷人”的东西。“迷人”这个词,本意就是迷惑你。它让你看不见这个人背后的险恶。但打开慧眼之后呢?你能看见事物中蕴藏着和现状对立的反面。福祸相依,你能看见。你中了大奖,表面是好事。但“何以解忧,唯有暴富”的想法,背后可能就藏着祸根。所有的赌徒都认为自己运气最好、上天眷顾,结果输掉一切。他赢了一把,说是福;后面输得更多,因为“福”里藏着“祸”——他本身的狂妄、贪婪、误判,就是祸根。一个政策越苛责,人越狡猾;一个政策越宽和,人越淳朴。你能看到这些对立统一,你就不会迷惑于表象。这就是悟道者的状态——用圣人之道心,打开慧眼,看穿一切。
赵旭州先生讲《道德经》第五十六至第六十一章,讲的不是玄虚的道理,而是实实在在的治理智慧和人生真相。节约收敛,是积德;不折腾,是顺应天道;以正治国,以奇用兵,是对内对外的边界;超越分别心,是圣贤的功夫;看穿福祸相依,是慧眼的通透。愿你也能在复杂的世界里,守住正道,少些折腾,多些收敛,打开慧眼,看见真相。
相关新闻
RELATED NEWS
|
||||||||||