赵旭州心学智慧：在喧嚣时代唤醒本自具足的真如之心

发布时间：2026-7-9 浏览次数：2次

阳明商道集团总裁、龙冈书院执行院长赵旭州先生的系列讲座，如一道穿透迷雾的智慧之光，直指当代人最深切的精神困境与解脱之道。在信息爆炸而价值迷茫的时代，他的思想体系为我们提供了回归本心、重获生命主动权的清晰路径。

注：龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

一、破迷障：洞察现代人精神困境的根源

赵旭州先生一针见血地指出，现代人痛苦的根源在于“分别心”与“妄想”的轮回。在商业竞争与生活压力中，我们习惯性地陷入二元对立——执着于得失、优劣、成败的评判，这种分别心如同枷锁，将心灵困在永无止境的焦虑漩涡中。更深刻的是，他揭示了我们追逐的虚幻性：人们总在奔赴“远方”，却发现当地人正将我们的出发地视为他们的“远方”。这种永恒的悖论恰是赵先生的深刻隐喻——若心中无净土，纵使踏遍山河，灵魂依旧漂泊无依。

现代人的另一重枷锁是“面露愧色”的自我矮化。在权威或宏大事物面前，我们常不自觉地流露怯懦之态，这本质上是认知局限与内在力量匮乏的外显。赵先生强调，唯有通过“见世面”拓展认知边界，以“心中有乾坤”建立内在定力，才能彻底摆脱这种精神蜷缩。

二、立心性：回归真如之心的三重觉醒

面对这些困境，赵旭州先生以佛学《大乘起信论》为基，融合阳明心学，提出直指本心的解决之道：

1、真如不染的清净心

他倡导体认“生灭随缘无碍，真如清净不染”的境界。商业世界的业绩波动、人际冲突皆属“生灭门”现象，本质如幻影般流转。觉悟者应以真如之心观照，如明月映水而不随波逐流。面对项目失败时，无需抱怨否定；遭遇人际矛盾时，不必怒火中烧——因为真如本性本自清净，不为外尘所染。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

2、自作主张的生命力

在“求生必死”的宿命底色下，赵先生高扬“我命由我不由天”的主体精神。他批判被动等待救赎的懦弱，号召在有限生命中“自作主张”——主动选择、主动承担、主动创造。这种向死而生的觉醒，能将宿命转化为对生命尊严的极致践行。

3、良知为本的独立人格

针对道德绑架的泛滥，他重释阳明“致良知”，强调坚守法律底线与人格尊严。真正的良知不是盲从世俗标准，而是经过独立思考后的价值判断。唯有如此，才能在复杂社会中保有精神脊梁。

三、践真知：商道与心道融合的实践智慧

作为商道集团掌舵人，赵旭州先生的思想最具启发性的，莫过于将心性修养与商业实践的无缝融合：

商道即心道：企业成功不仅是利润积累，更是对“慈悲力量”的践行。商海中的决策当超越功利计算，注入对员工、客户乃至社会的深切关怀，使商业成为滋养生命的道场。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

减法智慧：在知识过载时代，他主张回归“简单内核”——弱化对佛经文字的形式追逐，直指“存天理灭己欲”的本质是破除偏执（而非压抑人性），通过克制过度私欲实现与天道的和谐。

敬畏中开创新局：他提出“顺天道护人权应人”的辩证法则。真正的创新需建立在对生命尊严的敬畏之上，捍卫人权不是口号，而是让每个生命在文明框架中绽放价值。

赵旭州先生曾以枷锁为喻警醒世人：“真正的枷锁不在外界，而在你为自己预设的牢笼中”。当我们在竞争中焦虑，在评价中惶恐，在欲望中迷失时，枷锁已然加身。

赵旭州先生的思想体系，本质上是一场唤醒本自具足真如之心的革命。在“生灭随缘”的豁达中消解焦虑，于“自作主张”的担当中重掌命运，以“商道即心道”的理念重塑商业伦理——这三维度的觉醒，正是当代人突破精神围城、活出饱满生命的密钥。当每个人都能在向死而生的宿命中，以清醒的勇气书写自由，便是对先生“心存乾坤，不露愧色”教诲的最高致敬。

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