所有执迷与烦恼的根源在哪？赵旭州解读“住不了”

发布时间：2022-8-4 浏览次数：585次

一、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得

　　你想让一份爱永远保鲜停留，你想让你的美貌永远保鲜停留，你想让你欲望满足那一刻的开心，永远停留在被满足上，你想停留很多美好的事物，但是事实上它是无法停留的，它无法停住，是留不住的，这叫过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，客观上没有办法住。

　　你能让昨天回来吗？历史和时间的车轮，就是不停息往前转，但是你却花了70%的时间纠结昨天的事，纠结昨天的错，留恋昨天的人，恨昨天的人。花那么多的时间去研究一个人过去的所有，以过去的是非来判断他今天是什么样，尤其伤害自己的时候，从一个阴影中走不出来，未来心可得吗？明天你会怎么想，今天你根本不知道。

　　每一个人在和至亲至爱的人翻脸以前，都想不到他自己会翻脸，每一段感情搞糟了的时候，分手了的时候，那张嘴脸大家都是在翻脸以前想不到的，事后可能说我怎么会是这种人，因为你一直被外界情境所左右，因为外界情境和你内在都是无常。

二、过去、现在和未来都是不可得

　　时间一直流淌，而外部的事物又无常，为什么现在心也不可得？因为现在过去了，过去和未来之间在时间上是没有分水岭的，现在、过去、现在心、未来心，即是非过去、非现在、非未来，因为它是没有过去现在和未来的，它只是一个假名，现在过去和未来都是不可得的。

　　如果你认为有一个东西叫现在，你无法解释出来，当你说完现在这两个字的时候已经是过去了，之所以用现在这个词汇来描绘现在，就是因为没有更好的词汇，它是一个方便法门，所以不要执着于词汇，词汇是欺骗我们的东西，所有你读到的文字不管多高深，它都不是真理，文字指向和背后的意境才是真理。

三、不是不住，是住不了

　　时间只告诉了你无常是个客观的存在，不是一种心理上面的鸡汤，说我们是唯心的，所以我们认为什么都空，空是客观的，不是唯心的，它就是真理，因为留不住。所以很多人把这个当成一种唯心主义，他没有明白真相，他没有见到道，他没有见到道体，他是用哲学思想或者他的知识在解构这些东西，实际上不是，他就是留不住，既然停不住，住不了，你为何要住？

　　时间在每分每秒的流淌，我们试图去留住很多东西，住在那里头，我们要住在开心里，住在痛苦里，住在幸福里，但是住不下，住不了。换一句话说，我们不是不让你住，是住不了，没法住，因为它本来就一直在流淌。本来它在流淌在变化，你却非要住，这不就是反差吗？当你非求不可的时候，它本身就是在执迷里头没有真相，所以要尝试着应无所住。金刚经里面说应无所住，本来就住不下，住不了，住不得，就算是你应有所住你也住不了。

四、住在过去，未来就会很悲哀

　　我们总会叹息英雄气短、美人迟暮。一个女士年轻的时候像花一样，谁看见她都有回头率，都要流口水。她自己也知道我是世界上最漂亮的女人，做梦的时候都是世界上最漂亮的女人，但是如果她的灵魂住在这的话，她到了晚年是非常悲哀的。她无法接受她老了以后的自己，她想住，可能就产生了过度整形，或者是过度的打扮。

　　你知道她太想住在皮肉的美丽上了，但是岁月和时间就是那么无情，客观的真相就是那么赤裸裸，就是让她不住，她正在住一个无法住的东西，所以她痛苦。她面对镜子的时候，会很伤心，美人迟暮会哭的，她面对外人的时候不想见，她不接受自己，所以痛苦由此而生。

五、不执迷与相，寻得本心

　　此就是想住却住不得，无法住，住不了，既然住不了，住不得，无法住，我们就主动选择无所住。无所住不是我们刻意的想要不住、不在乎，是本来就住不了，是顺应天道，当我们不住了以后，不再执迷这种相了，我们而生其心，生出来一颗心，那才是你自己自信之中的本心。

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