赵旭州：读懂《道德经》这四章，你将拥有不被外境摧毁的定力与慧力

发布时间：2026-9-7 浏览次数：13次

蝎子蛰了你一口，你就要变成蛇蝎心肠去毒害别人吗？如果是这样，你就被一只蝎子改变了人生。赵旭州先生讲《道德经》第四十三至第四十九章，带你参透柔弱胜刚强的真相，找回你本来的样子。

你有没有发现，身边总有这样的人：明明很有能力，却总是被烂人烂事拖垮；明明手握资源，却永远觉得自己是个穷人；明明事业如日中天，却突然一夜崩塌。为什么？因为他们被外境牵着走，被对立面锁死，被欲望填满，却从未真正“入道”。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

阳明商道集团、恩次方集团总裁、龙冈书院执行院长赵旭州先生讲《道德经》，这一堂课直指核心：如何不被外境所染，不被外境所改变，依归于大道，生发出真正的慧力与定力。慧力，来自于你对本质的理解和捕捉把握。定力，来自于你住在道之中，定于道之中，不被自己的私欲和对面的人所牵引、影响、撼动。这不是玄学，这是可以落地的人生顶层设计。

一、你不是被蝎子蛰了，你是把自己变成了蝎子

赵旭州先生讲了一个非常扎心的比喻：一只蝎子蛰了你一下，你被毒了一下。从此以后，你变成蛇蝎心肠去毒害别人——如果是这样，你就是没有入道。你被蝎子改变了人生，改变了性质。这根本不是你的本来样子。蝎子蛰了你一把，并不能影响你作为一个慈悲的人、一个无毒的人。你不能因为被蛰了，就每天去蛰别人。这就是不被外境所染，不被外境所改变。很多人这一辈子，活成了自己最讨厌的样子。为什么？因为他把别人的恶，当成了自己作恶的理由；把别人的错，当成了自己堕落的借口。他以为是别人对不起他，其实是他自己放弃了道。

赵旭州先生告诉我们：你对面的这个人是好是坏，影响不了你的好坏。你和对面这个人之间的互动顺畅与否、合乎心意与否，不影响你行大道。这句话听起来简单，做起来极难。难就难在，我们太容易被“对面的人”牵引。他说了一句难听话，你心里就翻江倒海；他做了一件恶心事，你就要以牙还牙。你以为你在捍卫自己，其实你已经被对方控制。真正的入道者，心中只存乎天理和大道。他怎么做是他的事，我怎么做是我的道。你骂我，我不接；你恨我，我不收；你想拉我进对立面，我根本不在那个维度。这就叫超越。

二、柔弱胜刚强：不是软弱，是让你根本打不到我

很多人把“柔弱胜刚强”理解成窝囊、软柿子、任人欺负。赵旭州先生说，这是对《道德经》最大的误读。真正的“柔”，不是装出来的低姿态，而是不在对立面。

你不管多厉害，只要你硬刚，你就在事物的对立面。只要你在对立面，就可以被攻破。但是一旦我不和你成为对立面，你打不到我，你把拳头打到了空气中。我就是空气，我就是那个不在你对手位置上的人。这不是逃避，不是示弱，而是升维。

赵旭州先生点破了一个极其深刻的现象：很多十恶不赦的歹徒，做了很多坏事，回到家里对母亲非常孝顺，百依百顺。为什么？因为母亲不在他的对立面。母亲从小用母爱超越了他和母亲之间的对立面。所以，哪怕他在外面再凶残，他不会跟母亲对立。反过来，一旦你站在一个人的对立面，不管你多厉害，他都要跟你碰一碰、试一试。这就是为什么说“柔弱胜刚强”。你如果把我当成敌人，我就赢了；你如果不把我当成敌人，我根本伤不到你。而更高明的做法是：我根本不把你当成敌人。在这种情况下，你依然可以杀伐决断。我对你的杀伐决断，只是现象界的处理；本质上，我不与你为敌。你的心是超现实的、出世的；你处理的事情是入世的。这样你就无法被打败，你一定能赢。因为你不是在跟那个人斗，你是在替天行道。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

三、给你一座金山你还是穷人？你的内心已经穷了

赵旭州先生讲“知足”的时候，说了一句非常犀利的话：给你一个银山，你想要金山——你是个穷人。给你一座金山，你想要三座——你还是个穷人。因为你现在一直没有得到你想要的，所以你一直是个穷人。求而不得的状态，就是穷人的状态。有的人抱着金山，望着另外三座金山，两眼发光。画成漫画，就是流着口水的屌丝。你以为你不是穷人？只要你的心被欲望牵着走，你就是世界上最穷的人。

知足，不是让你躺平，不是让你不进取。知足是让你内心不穷。你的内心不被匮乏感劫持，你才能在做决定的时候，保持清明和定力。知足则不辱。那个“辱”，是你被贫穷感所羞辱。你不是真的穷，你是觉得自己穷，所以你做出各种贪婪、焦虑、短视的动作，最后真的把自己搞穷了。知止则不殆。所有的顺境中，有力量的人，得到了很强大的实现的人，只要他懂得“止”，他就不会走向毁灭。

你看开车，配速有多快，刹车一定有多好。一个只会踩油门、不会踩刹车的人，出事是必然的，无非是早晚。一个人成功的核心能力，不是冲，是知道什么时候停。万事万物不要满盈。要学会留白。留白，就是为未知的力量和空间留出发展余地。不要把事情做满做绝。你把有形有相的那部分做到位就可以了，无形无相的那部分要留出来。你要是把事情做绝了，不给别人一口饭吃，你这碗饭就会成为所有人的敌人。别人端不掉你，天都会来端你。天道损有余而补不足。你把自己搞得太满，天道就要来平衡你。

四、为道日损：人生最好的活法，是在做减法

赵旭州先生提醒所有修道之人、所有想活得明白的人：我们做的是减法，不是加法。为道日损，损掉的是什么？妄为、妄念、妄言、妄语。把这些全部剪掉，顺应天道的规律，不要胡思乱想，不要作茧自缚，不要自寻烦恼，不要杞人忧天。你想想，你人生中有多少烦恼，是你自己想出来的？有多少焦虑，是你自己造出来的？有多少痛苦，是因为你抓得太紧而生的？思想上也一样，要回归根本。如果你能得到那个本，守住本根道，剩下其他事情，都只是道生出来的万法，生出来的现象，生出来的事物。你不用忧心。花自然会开，果自然会结，你只要根扎对了。

赵旭州先生还点破了一个宇宙级规律：无形无相的或能量，主宰着有形有象的现象或气。这是什么意思？他说得很直白——你看一个人高大威猛强壮的不得了，只要那一口气断掉，马上倒地，变一具躯壳，一堆骨头。那口气是什么？无形无相，是一种能量。没有那口气，再强壮的身体有什么用？你再去看一个人，很帅很漂亮，你能确定他的内心灵魂很美吗？两回事。古代小说写了太多画皮、妖魔鬼怪化身成帅哥美女迷惑俗世众生的故事。为什么？因为俗世的众生只看见现象界，不懂得穿透本质。唐僧就是这样，他生气就生气在，他只看见现象界的“姑娘”，看不见本质是“白骨精”。孙悟空有火眼金睛，能看见本质，那就是入道。形而上为道，必定主宰着形而下之气。所以你对事物，一定要看到虚无那一部分的作用。看不见摸不到的那部分能量，是主宰；看得见摸得着的那部分，已经显化了，它只是被主宰的。就像看一个人，真正决定他是什么样的人的，都是看不见的部分：他内在的精气神、价值观、思维、心地道德。看得见的部分，只是蛛丝马迹的显化。

所以赵旭州先生告诉我们：判断一个人，押宝一个人，选择一个人，要看内在。外在很容易看，谁都看得见，还用你刻意去看吗？这就是入道。赵旭州先生说，我们要有超越现象界和常人的眼力，去看事物背后的东西。所谓“常人”，是没有经过入道思维训练的人。入道的人，看见柔弱就知道背后是刚强；看见外表就知道背后是本质；看见现象就知道背后是能量；看见当下就知道背后是天道的运行规律。你不需要跟烂人去缠斗，不需要跟欲望去较劲，不需要跟命运去硬撞。你只需要回到道里。

道会给你慧力，让你看清本质；道会给你定力，让你不被外境撼动。你不是没有力量，你只是被错误的东西牵引太久了。从今天起，做减法，守住根本，观照内在，超越对立。记住赵旭州先生这句话：你是慈悲的人，你是没有毒的人。蝎子蛰了你一把，并不能改变你的本来样子。愿你入道，愿你强大，愿你在纷繁复杂的世界里，活出不被外境摧毁的定力与慧力。

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