从阳明商道集团赵旭州“四不二法门”看破现代困境：寻觅真我，活出通透

发布时间：2026-3-29 浏览次数：19次

现代社会，经济高速发展的背后，是焦虑与迷茫的蔓延。“内卷”的漩涡裹挟着无数年轻人，让他们在无意义的竞争中疲惫不堪；“躺平”的呼声则透露着对未来的无力与失望。人们感到困惑，找不到人生的意义与方向。龙冈书院执行院长赵旭州先生的“四不二法门”学说，如同一盏明灯，为我们指明了方向，帮助我们看破现代困境，寻觅真我，活出通透。

（注：龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席 赵旭州）

赵旭州院长“四不二法门”的核心思想，建立在对阳明心学的融会贯通，以及儒释道三家的智慧汲取之上，它强调通过“愿、心、知、行”四个层面的修炼，达到“圣凡不二”、“心理不二”、“人我不二”、“知行不二”的境界。这套方法论对于解决现代人的迷茫、内卷等问题，具有深刻的指导意义。

1、破除迷茫，立下真愿：

现代社会充斥着各种诱惑和压力，人们很容易迷失在物质追求和世俗评价中，忘记自己真正想要什么。正如赵旭州所言，很多人连“这种愿都没有”，安不下心，立不了命，只能“花着父母和老人的退休金出去旅游，抱怨着现实，说着自己的压力”。

“四不二法门”的首要一步是“发愿”，且是“真愿”。这个“真愿”不是世俗意义上的升官发财，而是要“立志成圣”，找到“安心立命的最基本”，思考自己能对社会做贡献，并坚信自己能够做到。这种“我要成圣”的勇猛精进之心，是冲破迷茫的起点。它要求我们认真审视自己的内心，勇敢地追求真正热爱的事业，过自己想过的生活，而不是被外界裹挟，盲目跟风。

（注：图片来自赵旭州院长的网络课程）

2、走出内卷，坚守真心：

内卷的根源在于盲目攀比，在于为了获得外界认可而牺牲自我。“四不二法门”的第二个关键是“心理不二”，即心口如一，坚守真心。它鼓励我们打破因环境而产生的虚假礼貌，找到自己“真心的心田”，从而获得大智慧。

赵旭州痛批那些搞“情境心理学”的人，认为“欺骗别人，到最后最可怕的是欺骗了自己”。 他强调，只有真诚地面对自己，遵从内心的声音，才能摆脱外界的干扰，找到真正的自我价值，从而摆脱内卷的困境。

3、摆脱焦虑，证得良知：

现代人生活节奏快，压力巨大，焦虑感如影随形。这往往是因为我们过于关注自身利益，忽略了他人的感受。“四不二法门”的第三个步骤是“人我不二”，即证得良知，具备悲悯之心。它倡导“万物一体没有分别人，我不二”，从内心深处理解他人的痛苦，践行“己所不欲勿施于人”。

赵旭州院长用踢猫的例子深刻地阐释了良知的含义，指出良知是“极简单”的，只要“我疼我知道它也疼，所以我不想让你疼”。这种对他人痛苦的感同身受，可以帮助我们缓解焦虑，建立良好的人际关系，从而获得内心的平和与宁静。

（注：图片来自赵旭州院长的网络课程）

4、突破瓶颈，践行真行：

很多人空有理想，却缺乏行动力，最终一事无成。 “四不二法门”的最后一步是“知行不二”，即“身口意一致”， 真正的知行合一。这需要我们对每一个行动进行反思，问自己是“口耳之知还是身心之志”， 坚决抛弃那些虚假的、空洞的念头，将真心实意的想法付诸实践。

赵旭州院长以自己为例，说明了他对“良知”的践行，绝不做自己不屑于使用的产品，更不弄虚作假。 这种对自己和他人的真诚，最终会让我们获得成功，实现真正的自我价值。

赵旭州院长“四不二法门”学说并非一套空洞的理论，而是一套实践性极强的修行方法。它鼓励我们直面内心的真实需求，立下真愿，坚守真心，证得良知，践行真行。通过这四个步骤的修炼，我们可以摆脱现代社会的种种困境，找到真正的自我，活出通透的人生。

这套理论的指导意义在于它并非仅仅提供心灵鸡汤式的安慰，而是引导我们从内在出发，改变自己的思维模式和行为习惯，从而在根本上解决问题。 它提醒我们，真正的力量来自于内心，只有当我们找到自己的真我，并以积极的行动去实现它，才能在这个充满挑战的时代中立足。

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