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2018年7月17日,总裁赵旭州为甘肃建投控股集团物流园项目进行远程战略指导会议
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2018年6月20日,总裁赵旭州为江苏盐城广益来综合体项目进行战略定位汇报会议
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2018年5月11日,总裁赵旭州为江苏盐城广益来综合体项目进行战略诊断与指导会议
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2018年4月11日,总裁赵旭州为湖南永州物流园用地项目进行定位诊断与战略谋划
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2018年3月15日,总裁赵旭州与唐山古冶区区长张雪梅进行特色商业小镇项目战略指导会议
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2018年3月14日,总裁赵旭州与清华建筑设计院进行第一城 • 后时尚小镇项目建筑规划设计指导会
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2018年2月1日谋划诊断际华国际三五三九鞋厂文创园定位
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2018年1月22日谋划指导商丘豫东国际食品城项目
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2017年12月28日赵总裁与万达前副总裁陈平进行行业深度探讨与交流
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2017年11月19日,总裁赵旭州出席安徽阜阳国际服装城招商发布会并作招商动员演讲
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2017年11月4日,总裁赵旭州、副总何利鹏与新疆富美集团高层领导就富美国际家居建材城2期项目的战略定位召开工作会议并作详细汇报演讲
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2017年11月3日,总裁赵旭州、副总何利鹏与新疆昌吉国家农业科技园区管委会及昌吉农业局、建设局、房管局、财务局等部门重要领导召开园区战略规划会议
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2017年11月2日,总裁赵旭州、副总何利鹏考察新疆伊犁新月湾家居建材市场项目并进行战略定位指导
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2017年10月31日,总裁赵旭州、副总何利鹏赴新疆伊犁考察亚中国际商贸城大型专业市场项目并进行市场运营系统指导
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2017年10月30日,总裁赵旭州、副总何利鹏赴新疆霍尔果斯口岸考察霍尔果斯国际物流园、国际客运中心、南部联检楼等大型不动产项目并进行战略定位指导会谈
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2017年10月24日,总裁赵旭州应郴州市鼎成置业有限公司之邀,实地考察智付•星云汇项目并进行战略定位谋划指导
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2017年9月23日,湖北十堰金港商谷项目全国招商大会隆重举办,国际国内100余家品牌商赴会参加
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2017年9月10日,盛世国际“淄博印象美食城”选铺签约活动火热开展,会上总裁赵旭州为300多商家作了动员演讲
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2017年8月8日,集团总裁赵旭州赴广西桂林指导承和集团大型文旅地产项目
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2017年7月12日签约昌吉四季鲜产业小镇项目
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赵旭州:不懂“无情”的人,不配谈治理!道德经里藏着高级的领导力

发布时间:2026-10-12 浏览次数:100次

为什么你累死累活,团队却一盘散沙?为什么你奖惩分明,下属依然阳奉阴违?为什么风口来了,猪都能上天,风一停,摔死的全是曾经膨胀的猪?


阳明商道集团总裁、龙冈书院执行院长赵旭州先生吸纳说讲《道德经》,一针见血地指出:治理组织、治理国家的核心,不在权谋,不在奖惩,而在“圣人境界”与“素人境界”的天壤之别。真正的领导者,必须超越分别心,走无情的大道,不被外物调动,不被情绪感染,收敛节约,守好规则,把一切交给规律。

注:龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

赵旭州先生从《道德经》第五十六章到第六十一章的智慧中,挖出这套经世致用的“治理道统”,帮助你回归真实,降伏其心,重塑组织。


第一章:圣人VS素人——核心差异在哪?

赵旭州先生说,圣人的境界和素人的境界,核心差异在“无为法”,在“分别心”。


什么意思?圣人不受任何外境所调动。他判断一件事该不该做,不看亲疏利害,不看贫富贵贱。他想做的事,拦也拦不住;他不想做的事,激将没用,奖励也没用。这种人像太阳,像天,你影响不了他,他决绝地、刚觉地执行自己。因为他超越了分别心,走的是无情而有道的大道。

而素人呢?完全活在分别心里。同事对我热一点,我就积极一点;对我冷一点,我就消极怠工。别人夸我一句,我就飘了;批评我一句,我就崩了。情绪像风筝线,一拉就走。


治理组织,最怕的就是领导者被情绪感染。你因为某个人的态度而改变决策,因为一时的荣辱而动摇方向,那你永远成不了“天”,你只是被风吹动的草。赵旭州先生强调:无情而有道,就不受情绪感染。这里的“无情”,不是冷漠无情,而是不执着于人情冷暖,坚定地执行规律和真理。

注:图片来自赵旭州院长的书法作品

第二章:治大国若烹小鲜——别折腾!

赵旭州说,治理大国要像烹饪小鲜鱼一样,不要频繁翻动,不要瞎折腾。无为,就是守住根本,把天道交还给众生。什么意思?


你制定一套规则,把权力交出去。符合规则的就让他上,违背规则的就受罚。不要亲自动手动脚去主宰,不要整天研究“这个人应该怎样,那个人应该怎样”。你只要把规则立在前面,剩下的事情,让规律自己运行。


治理家庭、治理组织,同理。很多管理者失控,就是因为手伸得太长。下属做事,你总想插一手;员工决策,你总想改一改。结果呢?系统失灵,人才废掉,你自己累死,还落得个“独裁”“折腾”的骂名。治大国若烹小鲜,核心就是:信任规则,尊重规律,减少干预。你越松手,系统越自动。你越控制,局面越失控。

注:图片来自赵旭州院长的网络

第三章:收敛和节约,等于积德

赵旭州先生说了一句很刺耳的话:治理家庭,治理组织,核心在于收敛和节约。收敛和节约,等于积德。


为什么?一个家庭如果没有人制定收敛和节约的文化,必然消亡,百分之百。家庭成员会放纵、放逸,会失去理性,会虚荣炫耀,会把大量精力和时间花在向别人证明自己上。而收敛和节约是什么?是藏。藏,就是让惊惧,让自己回到真实状态。


看看那些膨胀的企业,风口期起飞时,恨不得全世界都知道自己有多大。猪都飞上天了,猪膨胀了,风光无限。可风口一过去,摔得稀碎,全死了。赵旭州先生痛心疾首:不相信运气,要相信可把握的规律。运气是外部的,来了欢迎,走了欢送,不要盼着它来,不要依附它。它来几次,你就没有下一次了。


玩物丧志,玩人丧德。如果你玩物放逸,一定会丧失志向,一定会丢掉道。所以,一个组织要藏,要收敛,要节约。不允许任何人在家庭中膨胀。不管他做了什么,取得了什么成就,都不允许膨胀。他要回归到五谷杂粮一日三餐的真实状态,要回归到可把握的规律里。


这不是压抑,这是积德。积德,是给自己和组织、家庭的未来留有余地。

注:图片来自赵旭州院长的网络

第四章:找回道统,重新经世致用

赵旭州先生说,中华找回道统的第一个优秀群体,应该是商人。商人要有道统,道统就是治理自己内心、治理自己组织、面对商海、治理这个世界的根本法则。如果商人的道统找不回来,就会跟着放逸的奔逸的走,就会膨胀,就会灭亡。


什么是道统?道统就是规律,就是真理。我们今天研究道德经,不是为了玄谈,不是为了让学问高高挂起,就是为了经世致用,回归生命升华。

如果一门学问不能滋养你的生命,不能开启你的智慧,那这门学问暂时可以放下听听罢了。如果能,你必须学下去。道德经就是这样一门学问。它讲圣人境界,是没有分别心;讲治国,是不折腾;讲家庭,是收敛节约;讲运气,是不要依附。


赵旭州先生提出:一个家庭必须建立家学,如果你在家庭中有影响力,你必须建立家学文化。比如节约和收敛,不允许任何人膨胀。一个组织更要有“道统文化”,从高管到基层,都有共同的价值观和行为底座,靠什么驱动?靠规则,靠规律,靠“无情”的公平。

注:图片来自赵旭州院长的网络

结语:做那轮无法被撼动的太阳

赵旭州对道德经的解读,直指人心。他说到底,治理的最高境界,不是控制别人,而是管住自己。不是被外部评价和情绪绑架,而是坚定地走在无情而有道的路上。


如果你的团队让你疲惫,如果你的家庭出现浮华,如果你自己开始摇摆,请记住:圣人不被外境所调动,不想做就不做,想做就坚决执行。


治大国若烹小鲜,不折腾,守规则,交权力。

收敛和节约是积德,藏是回到真实状态。

运气是路过的客人,来了欢迎,走了欢送,别依附。

找回道统,找回自己的“天”。

做那轮太阳,做那片天,你影响得了你吗?谁能撼动你?

没有人。

这是高级的领导力,也是高级的生命升华。

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