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2018年3月15日,总裁赵旭州与唐山古冶区区长张雪梅进行特色商业小镇项目战略指导会议
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2018年2月1日谋划诊断际华国际三五三九鞋厂文创园定位
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2018年1月22日谋划指导商丘豫东国际食品城项目
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2017年11月19日,总裁赵旭州出席安徽阜阳国际服装城招商发布会并作招商动员演讲
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2017年11月4日,总裁赵旭州、副总何利鹏与新疆富美集团高层领导就富美国际家居建材城2期项目的战略定位召开工作会议并作详细汇报演讲
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2017年11月3日,总裁赵旭州、副总何利鹏与新疆昌吉国家农业科技园区管委会及昌吉农业局、建设局、房管局、财务局等部门重要领导召开园区战略规划会议
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2017年11月2日,总裁赵旭州、副总何利鹏考察新疆伊犁新月湾家居建材市场项目并进行战略定位指导
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2017年10月31日,总裁赵旭州、副总何利鹏赴新疆伊犁考察亚中国际商贸城大型专业市场项目并进行市场运营系统指导
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2017年10月30日,总裁赵旭州、副总何利鹏赴新疆霍尔果斯口岸考察霍尔果斯国际物流园、国际客运中心、南部联检楼等大型不动产项目并进行战略定位指导会谈
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2017年10月24日,总裁赵旭州应郴州市鼎成置业有限公司之邀,实地考察智付•星云汇项目并进行战略定位谋划指导
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2017年7月12日签约昌吉四季鲜产业小镇项目
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赵旭州先生讲《道德经》:虚无生妙用,柔弱契大道

发布时间:2026-10-7 浏览次数:20次

阳明商道集团、龙冈书院执行院长赵旭州先生以通俗而深刻的方式,将老子思想中那看似玄奥的“虚无”之道,化为照见现实生活的一盏明灯。让我们感受到了,许多原先的困惑与疑虑,仿佛被一层层剥开,露出了清明的底色。

注:龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

赵旭州先生说:“任何一个有象的事物背后,都有一个虚无的力量,可以左右和主宰它。”这句话让我们重新理解了“虚无”。我们平时总认为“虚无”就是没有,就是空荡荡。但先生指出,虚无并不是空无所有,而是无形无相却能生发万物的根源。看得见的山、水、树木,它们都在变化之中,而推动变化的那个看不见的规律,才是“虚无”。它不是实体,却比实体更根本。就像一只杯子,陶土和外形是“有”,而杯子中间的空无,才是容纳茶水之处。人们往往只盯着“有”,却忽略了那“无”的作用。


赵旭州先生还提醒我们,虚无不是死寂,而是充满创造力的“虚空”。就像山谷,正因为空,才能回荡声音;就像天地之间,正因为有空,万物才能生长。若把山谷填满,声音就消失了;若把天空占满,日月星辰便无处安放。虚无的作用,恰恰在于它不占有,因而能容纳一切。

注:图片来自赵旭州院长的网络课程

赵旭州先生进一步把“柔弱”和“虚无”联系起来。他说,柔弱是我们顺应规律的态度,虚无本身就是规律。这让我们想到水,水总是往低处流,遇到障碍就绕行,从不争抢,却能穿山透石,滋养万物。水的这种柔弱,正因为它无形无相、没有固定形态,所以能入万物、随方就方。老子讲“弱者道之用”,柔弱不是软弱无能,而是与虚无规律合拍的一种活法。当我们放下对抗、执着和刚强,不再用自己的主观意志去强行扭转外物,而是像水一样顺势而为,反而能抵达更广阔的空间。


最让我们受启发的是赵旭州先生对“妙用”和“实用”的区分。他说,现实生活中的“实用”是拿来一个东西直接使用,比如拿刀子切菜;而“虚无”不能切菜,但虚无能生出万有,这种生发之力叫“妙用”。我们习惯于用“实用”的思维去衡量一切,包括道、上帝、佛,结果总是抬杠。先生举了一个生动的例子:有人跟别人说“全能的上帝”,听的人立刻说“那你让上帝现在给我掉一百块钱”。这就是用“实用”去要求“妙用”。上帝也好,神也好,佛也好,道也好,都不是工具箱里的刀具,不能直接拿来切菜、挣钱。它们是无形无相的妙用,是背后生发万物的源泉。如果你让道给你变出一百块,那是把道当作魔术师了。道不会直接给你一百块,而是让你领悟到财富背后的规律,让你通过行动、智慧、德行去创造财富。这种创造的能力,就是妙用在起作用。

注:图片来自赵旭州院长的书法作品

赵旭州先生说,我们不能用实用来理解妙用,否则就会产生许多无谓的抬杠。这让我们明白了,为什么许多人读《道德经》总觉得“没用”,因为他们在用切菜的标准来衡量种子。


赵旭州先生感慨道,很多人在谈论道的时候,喜欢在“实用”的层面上争辩,争来争去,谁也说不服谁,因为大家根本不在一个维度上。妙用无形无相,属于道的层面;实用有相有形,属于物的层面。两者本不在同一个空间里,却硬要拉在一起吵架,怎么可能有结果呢?


这让我想起身边很多类似的争论。有人质疑修行有什么用,不能当饭吃;有人嘲笑理想主义,说“你能给我带来什么实惠”?这种提问的背后,就是把一切价值都窄化为“实用”。然而,那些真正改变我们生命的东西,比如爱、信念、智慧,哪一样是有形的呢?它们看不见摸不着,却无时无刻不在支撑着我们的现实生活。如果只用“实用”去衡量,我们就错过了最根本的力量。

注:图片来自赵旭州院长的网络课程

通过赵旭州先生的讲解,让我们认识到:领悟“虚无”不需要向外求,而是要用心领神会。它不是知识,不能靠背诵和辩论获得。先生反复强调“心领神会叫领悟”,我们要在静定中去感受那无形的规律,让自己的内心变得“虚”,不装满了成见,才能容纳智慧。


《道德经》讲“有之以为利,无之以为用”,正是此理。一间屋子,因为“无”的空间才能住人;一扇门,因为“无”的门洞才能出入。我们往往只看到墙、窗、门的“有”,却忘了真正起作用的是空的部分。这对我来说是一条修正的路径。过去你是否也是:做事总是习惯抓取,习惯用力,习惯马上看到一个结果。一旦看不到立竿见影的效果,就着急、怀疑,甚至放弃。现在我们明白,很多事就像种地,种子埋进土里,看不见发芽,但它正在土壤深处积聚力量。如果非要天天扒开土看有没有长出来,反而会破坏它。那看不见的“虚无”,恰是生命孕育的场域。


赵旭州先生能将《道德经》的虚无妙用与商业、经营、人生联系起来,给我们打开了另一扇窗。在企业经营中,人们往往关注利润、规模、报表等“有”的东西,却容易忽略企业的愿景、文化、价值观这些“虚无”的根基。制度是可以写出来的,而文化是无形的,但它决定了每个员工的自主性和创造力。品牌的价值也看不见,却决定了消费者是否选择你。赵旭州先生所讲的“妙用”,在商业中就是那无形的竞争力。它不能直接拿来切菜,但它能让刀变得更锋利。


反观我们自身,你是否意识到自己需要修一颗“柔弱”的心,不再遇事就想要对抗、掌控、立刻见效。当遇到困难时,不妨退一步,看看背后的规律是什么?是时机未到,还是方向不对?把“我”放小,把内心的“空”放大,才能听见更多声音,看见更多可能。虚无不是消极,不是躺平,而是更深的主动——与大道同步的主动。


赵旭州先生关于“虚无妙用”的讲解,像一把钥匙,开启了我们理解《道德经》的另一重境界。让我们不再执着于用“实用”去衡量一切,也明白了“抬杠”的无谓。愿自己在今后的生活与工作中,常怀虚无之心,行柔弱之道,在无形中孕育有形,在寂静中生长力量。

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