从“蛊”到“临”——赵旭州解读《易经》中的英雄气象与领导真功

发布时间：2026-9-2 浏览次数：61次

学习赵旭州先生关于《易经》中英雄卦象的解读，让我们对“什么是真正的管理者”“什么是经得起考验的领导力”有了全新的、深切的体悟。过去我们谈英雄，总习惯于关注那些站在聚光灯下、手握权柄、呼风唤雨的人物，以为能坐上高位、能指挥千军万马便是英雄。然而赵先生的剖析如利剑般刺穿表象，直指本质：真正的英雄，不是没有遭遇过霍乱与困局的人，而是在乱局中挺身而出、拨乱反正的人；真正的领导者，不是被架在高台上享受簇拥的人，而是能够躬身亲临、感召众生的人。

注：龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

从“随卦”到“蛊卦”，再从“蛊卦”到“临卦”，这三重境界构成了英雄成长的必经之路，也映照出领导力从萌芽到成熟、再到传续的内在逻辑。

一、随道而行是前提，但真正的考验在“蛊”中

赵旭州先生提到“随卦”——你认准了正确的方向，顺着大道往前走，走着走着，一定会遇到麻烦。这种麻烦不是偶然的意外，而是必然的关卡。它可能是组织中的失衡，可能是人心中的迷惑，也可能是一股无法回避的溃乱力量。这时，你无法再“随”下去，因为随波逐流地往前走已经走不通了。正如赵先生所言：“你走到卡住了，你走不下去了。”这就是“蛊”的时刻——事情已经腐败、堆积、混乱，到了必须治理的临界点。

真正的接班人和管理者，不只是坐享其成、避祸求安的人。当父亲破产、家庭遭难，傻儿子却躲清静，那便是没有经过“蛊”的淬炼。相反，在乱局中站出来，把霍乱一般的问题一个一个摆平，把一团乱麻的迷惑一根一根解开——这个过程，叫作“治蛊”，也叫作“蛊卦”。只有亲手治理过蛊惑、驾驭过混乱的人，才会获得真正的权威。这种权威不是职位给的，不是任命书发的，而是你在人群最需要的时候，挺身而出、解决问题，用行动换来的信服力。在平行世界里，这叫“意见领袖”；在组织中，这叫“说话好使”。没有治过蛊的领导者，是空心的；没有经历过乱局的英雄，是脆弱的。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

这让我们反思自身：我是否愿意在遇到棘手问题时主动冲上去，而不是等待别人解决？我是否在用真本事扛起责任，还是在凭借资源与名义维持体面？真正的英雄气概，恰恰是面对“蛊”时的那份从容与果决。

二、有了权威之后，最危险的是“膨胀”与“忘本”

赵旭州先生的一段话警醒：一旦你治理过蛊惑，摆平过问题，你很快会有权威，成为人群中说话好使的那个人。但紧接着，你就会发现很多人忘了本，膨胀了，嚣张了，觉得自己理所应当、天经地义，于是“很快就倒了”。

这段描述何其真实！多少人创业成功、功成名就之后，开始以英雄自居，把运气当实力，把团队当工具，将过去的苦难粉饰成勋章，却忘记了当初为何出发。为什么“富不过三代”？为什么许多显赫一时的家族和企业迅速衰亡？赵旭州先生给出了答案：因为“很难持续”，因为“衰亡在所难免”——如果你一路顺遂、高高在上，从不回来面对真实，那离黄昏就很近了。

膨胀的本质，是离基层越来越远，离人心越来越远。一个只愿意接受掌声与仰望的领导者，很快会失去对现实的感知，也会失去对众生的理解。那种“每天被架起来”的状态，不是君临天下，而是“王朝末端的昏庸奢靡”，看似光鲜，实则离坍塌只差一根稻草。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

真正的考验并不在于你能否在乱局中站起来，而在于你站起来之后，还能不能弯下腰。能不能保持清醒，能不能不被浮华遮蔽双眼，能不能记得那些在你最艰难时依然信任你的人，以及那些仍然处于最底层、最需要关怀的人。

三、临卦之贵：躬身亲临，以面对面感召众生

赵旭州先生给出了破解膨胀与衰亡的良方——“临卦”。临卦的核心，是以上临下，君临天下。但“临”不是高高在上地俯视，而是“躬身亲临”，是“面对面”，是与最基层、最普通的众生产生真实的连接。

他举了一个例子：国家领导人春节时为什么要去农村、去边远地区，和普通老百姓一起吃饺子？这不是形式，不是作秀，而是“心系基层人民”的体现。在一年中最重要、最团聚的时刻，我没有忘记你们，我来到了你们身边——这本身就是一种巨大的凝聚力。赵先生说得极为透彻：“众生都有被关怀的心向。而在众生被关怀的时候，你的发心和真假与他无关，他知道是谁在乎我。”一个人真正伤心、被孤立的时候，很多时候只要你在乎他，那就够了。谁会扒开你的心、抛开你的肺去验证你的真假？那些执着于“这是不是作秀”的人，恰恰没有理解人心的温度，也恰恰没有“君临天下”的禀赋。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

我们常常强调效率、绩效、管理工具，却忽略了最本质的东西——人与人的情感连接。管理者若想拥有真正的权威，除了解决困难、拨乱反正，还必须走到一线，去倾听、去感受、去关怀。你多久没有坐地铁了？能不能骑一次单车？能不能在短途出行时买张硬座，住一次卧铺？这些看似微不足道的行为，其实是打破“被架起”的牢笼、回归真实的路径。只有亲自走到泥土里，你才能闻到大地的气息；只有面对面坐下来，你才能真正感召人心。

是否见过一些管理者，职位越高，离真实越远，最后连倾听的能力都丧失了。他们活在层层包裹之中，听不见抱怨，看不到苦楚，不懂民间疾苦，也不晓众生渴望。他们以为权力就是掌控，却不知真正的统治力来源于“面对面”地让每个人感到被重视、被在乎。临卦教导我们的，不只是姿态上的“下来”，更是内心的“在场”。

四、英雄之所是：既能治蛊，又能临民

赵旭州先生关于《易经》英雄卦象的解读，让我们重新定义了英雄。英雄不是永远正确的人，不是从不跌倒的人，而是“摆平问题”的人；英雄也不是有了权威就自诩强大的人，而是能够“躬身亲临”的人。这两者缺一不可：没有“治蛊”的勇气与能力，你无法赢得权威；没有“临民”的谦卑与温度，你的权威注定短暂。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

治蛊，是建立功业；临民，是延续基业。只治蛊而不临民，功业会因膨胀而崩塌；只临民而不治蛊，慈爱会因无力而空洞。两者兼备，方是赵旭州先生所说的真正英雄。他不依赖门第，不仰仗光环，而是用一次次的躬身践行去证明自己；他敢面对霍乱，也能贴近人心；他解决了乱局，却不被掌声迷惑；他拥有权威，却始终记得自己来自哪里，又有多少人在等待被看见。

人生起落本是常态，若没有经受住“蛊”的磨砺，扛不住“富”的考验，那才是真正的一败涂地。羡慕地主家傻儿子“活得好”，其实那只是表面的安逸，经不起风浪的轻轻一推。而真正的富足与力量，来自于在“蛊”中磨砺出的智慧，在“临”中保持住的温度。

通过赵旭州先生的解读，让我们意识到自己的修行远未完成。作为一名正在成长中的管理者，我们应当主动走进复杂的局面，不回避问题，不抱怨环境，用行动赢得信服；同时，也要时刻提醒自己放下身段，去和最普通的人——无论是同事、下属还是客户——真正面对面，去感知他们的需要，传递我的在乎。唯有如此，才不负“英雄”二字，也才能真正走出持续有力的领导之路。

这不是一句漂亮话，而是一生的功课。愿我们每个人，都能在“随”中守正，在“蛊”中治乱，在“临”中亲民，最终成为经得起时间检验的英雄。

•   上一篇：赵旭州解读《道德经》：穿透现象，直抵本质的入道智慧
•   下一篇：渡人须待机缘，觉悟终在自己——赵旭州讲“度人的时机”