一、痛苦的根源——分别心

　　一个人绝望到极致是什么样子的？有一部丧到极致的电影，却被无数人贴上了治愈的标签，而且斩获无数大奖，那就是电影《海边的曼彻斯特》，电影中发生的一切都是基于现实，并且在最不幸的情况下可能发生在任何人身上，关于面对痛苦也是我们每个人的必修课，而痛苦产生的其中一个重要的根源，那就是分别心。

二、分别心太多就会想不开

　　其实分别心是产生痛苦的根源，基本上贪、嗔、痴、慢、疑都是来自于分别心。有很多朋友把自己和别人分得太清了就会计较，在世俗间表现出来的样子是太想不开了，然后有很多人，如果你跟他做大事的时候，你会觉得他特别教条，尤其是读了很多书的人特别教条，他的分别心听到你连聊天都不敢。

三、最好的沟通状态就是放下自我认知

　　我们面对这个世界，和别人最好的沟通的状态，是去掉我们内心里丰富的认知，你是博士，你走过千山万水，你读过万卷书，你什么都懂，你知道很多有所为有所不为，你是这样的一个人，突然间有一天空降到一个原始部落，你要在那生存，你知道怎么去融入这个部落吗？

　　忘掉和放下你所有知道的这些东西，把你自己的妄念、妄想带着一些包袱止住，这叫止，止住了以后你开始住，住在这个部落，融入这里，放下你辉煌的曾经，去掉分别心你将不痛苦，去掉分别心你的世界刚更自由，去掉分别心你才能见天地，见众生相，而后无众生相，无天地的概念。你这样变成一粒尘埃一样的存在，就在那个世界里融为一体。

　　我们要放下这些东西，回归最真实的人性以后，我们的路宽来自于我们的心境，可以把这个路装得下。如果你的心里没有这一路，你也不敢去直面的话，你个人的能量会变小，当我们有了这一份理解之心的时候，我们就可以辨别真伪，我们要真实，去除掉那种对立的想法，对抗的想法，抬杠的想法，得到智慧的。

四、去掉分别心，面对真实人性

　　我们要把分别心降下来，尽可能少一点分别心，真诚的去面对人性本来真实的东西，我们不需要做到像出世者悟了道的大和尚、大法师那个样子，自觉、觉察、觉醒圆满了，少一点就可以。真实真诚而自由的在这个世界上活着，你的能量一定越来越强，有很多人愿意和你合作，愿意和你做朋友，愿意和你交道。

　　去除掉那些没有意义的分别心，至少少一点分别心，你自然也就见了人相、我相、众生相，见完了以后也就更容易接纳人相、我相、众生相，接纳完了以后也就更容易超越。所以不要有那种分别心，第一个你生存能力会减弱，因为生存空间很窄。第二你内心会很痛苦。第三你会生出非常多的偏见和误判。

五、打开慧眼的前提就是超越分别心

　　电影《天下无贼》里面有句台词说得好，贼开了一个好车，保安给他开门，不开好车的人不让进，那贼说的开好车的就一定是好人吗？所以通过修为我们打开自己的慧眼，打开慧眼的前提是超越分别心，超越这个分别心，才能打开慧眼。一旦你着了相，用表面的形态来判断，一下子就慧眼全无，全给覆盖了，就是真正的肉眼凡胎，眼睛看什么就是什么。